Il nostro paradigma di ricerca

La nostra organizzazione non segue il tradizionale paradigma newtoniano-cartesiano di ricerca (visione del mondo o costrutto teorico) predominante nella scienza ufficiale, che considera la realtà come una formazione unicamente dell'universo fisico e che opera in base alle leggi fisiche. Invece, la nostra ricerca si appoggia sulla base di un nuovo paradigma o visione della realtà, che ricomprende la diretta esperienza multidimensionale, parapsichica, 'spirituale' e 'trascendente' avuta da milioni di persone in tutto il mondo. Quando queste esperienze sono studiate in modo imparziale, razionale e obiettivo, indirizzano alla conclusione che viviamo in una più grande realtà multidimensionale che, ad oggi, è stata ampiamente ignorata dalla scienza ufficiale.

Il paradigma materialista o meccanicistico Newtoniano - Cartesiano sostiene che il mondo fisico è costituito da sostanze di base con proprietà specifiche. Secondo tale paradigma, riducendo il mondo fisico alle sue essenze o parti più elementari, siamo in grado di stabilire un universo completamente conoscibile, prevedibile, e quindi un controllabile universo fisico (riduzionismo, fisicalismo). Con l'obiettivo di massimizzare l'oggettività, investigatori fisicalisti si limitano a ciò che è fisicamente osservabile o che produce effetti che possono essere registrati su un dispositivo fisico.

La moltitudine di esperienze multidimensionali, parapsichiche o 'spirituali' avute da persone di tutto il mondo, coinvolgono eventi e accadimenti oggettivi e che si possono osservare, anche se i sensi fisici e dispositivi fisici in genere non catturano i dati osservabili o, nelle migliori occasioni solo una frazione di essi. Il miglior dispositivo attualmente disponibile per la registrazione di tali osservazioni è la coscienza umana, idealmente una persona che sia stata affinata da anni di formazione nello sviluppo energetico e parapsichico.

Questo porta ad un ulteriore punto di partenza dal materialismo scientifico. Sotto il paradigma materialista o fisicalista, gli investigatori si limitano all'osservazioni in terza persona, nel senso che cercano di rimanere obiettivi in modo che ciò che essi finiscono per osservare non sia (presumibilmente) influenzato dai loro processi di percezione soggettiva. Tale approccio ha i suoi meriti, ma limita notevolmente lo sviluppo di nuove conoscenze quando si esclude dallo studio le esperienze parapsichiche di prima mano realizzata dallo stesso investigatore (ci sono anche interrogativi circa la possibilità di un oggettività assoluta - esplorati altrove in questo sito). La parapsicologia è un esempio perfetto: per 125 anni ha tentato di fare progressi in questo settore, affidandosi principalmente al resoconto obiettivo di sperimentatori terzi. E 'molto difficile per un ricercatore comprendere profondamente certi fenomeni se lui o lei non li ha mai sperimentati personalmente, o se li ha provati solo una o due volte in vita sua. Con il nuovo paradigma di ricerca adottato dalla IAC, gli investigatori possono avvalersi legittimamente delle proprie esperienze parapsichiche, e delle loro percezioni parapsichiche riguardo le esperienze energiche o parapsichiche di altri, come dati per le loro ricerche. Questo approccio arricchisce il dibattito e stabilisce una base più alta di conoscenza, permettendo alle discussioni di andare oltre le domande elementari quali 'è possibile avere percezioni extrasensoriali', verso domande del tipo 'come posso migliorare le mie percezioni parapsichiche' e 'quali vantaggi potrei ottenere o produrre nel migliorare la mia sensibilità parapsichica.'

IL PROBLEMA

Per più di 300 anni, la scienza si è in gran parte limitata agli oggetti fisici che possono essere osservati da multipli investigatori attraverso i loro sensi fisici ed estensioni tecnologiche. Questa ideologia positivista e scientista ha portato la psicologia lontana dal lavoro introspettivo di William James, verso invece il comportamentismo che vedeva gli esseri umani come macchine biologiche che rispondono agli stimoli ambientali. Alcuni ricercatori hanno guadagnato rispetto attraverso la ricerca del microverso, delle azioni interne della mente, della sensazione di cosa vuol dire essere, di avere un pensiero, un'emozione, o vivere un'esperienza - o di ciò che i filosofi chiamano qualia. C'è ancora una pesante censura, autocensura e una carenza di finanziamenti verso le esperienze che continuano a sfidare la visione del mondo materialista, come le esperienze di pre-morte. Oggi la ricerca sulla coscienza ha raggiunto un maggiore interesse, ma la maggior parte degli investigatori ancora sostengono che l'auto-consapevolezza scaturisce dalla biologia, attraverso il processo di mutazione genetica casuale e selezione naturale. Ironia della sorte, anche la parapsicologia tende a limitarsi a strumenti e teorie fisicaliste (come l'entanglement quantistico), questo perché i ricercatori non sono preparati per avere le proprie molteplici esperienze parapsichiche che potrebbe aprire loro alla realtà multidimensionale.
Il problema è che la scienza tradizionale è lontana da una risposta e ricercatori di rilievo come Steven Pinker ammettono che non sembra esserci alcuna spiegazione adeguata del perché qualia dovrebbe esistere dal punto di vista della biologia evolutiva e del come è sorto. Nonostante abbia ricevuto il valore di circa un mese di finanziamento per la ricerca nel secolo scorso, se paragonato alla psicologia, la parapsicologia ha prodotto risultati interessanti, ma la ricerca di prove "indiscutibili" continua. Convincere scienziati che hanno nella loro mente una credenza fissa, storicamente si è dimostrato un sforzo vano. Quando chiediamo prove fisiche e replicabili a un evento non-fisico, che è molto complesso e non strettamente replicabile, stiamo forse cercando di adattare un elefante dentro una scatola di fiammiferi?

LA NOSTRA SOLUZIONE

Possiamo valutare scientificamente se l'esperienza fuori dal corpo è il risultato di attività neurologica o se questa rivela dimensioni al di là della realtà fisica: una nuova frontiera per la scienza e lo sviluppo umano? Brevemente, l'EFC- OBE può falsificare il paradigma materialista o fisicalista, tra cui una relazione di chi e cosa siamo basati nel cervello? L'EFC-OBE potrebbe consentirci di studiare i processi psichici a partire da una prospettiva multidimensionale che potrebbe rivelare processi nascosti della nostra abituale consapevolezza. Il problema è che lo scienziato non può essere solo un osservatore: gli investigatori devono ciascuno intraprendere centinaia di spedizioni per iniziare a capire l'EFC-OBE e quello che rivela sulle cosiddette anomalie e anche sugli spesso trascurati esempi della nostra vita quotidiana. Chiaramente, ai fenomeni che vanno oltre la realtà fisica devono essere applicate una nuova scienza, un nuovo paradigma, aspettative e regole distinte. La Proieziologia tratta dei fenomeni psi attraverso un modello olistico riconoscendo che essi sono legati alle EFC-OBE e alle energie sottili, che non possono essere sperimentate, investigate, e comprese con i sensi fisici e la tecnologia. La formazione e ricerca della IAC si basano su un quadro alternativo - il paradigma coscienziale - che suggerisce che la maggior parte degli scienziati stanno avendo un periodo così difficile, perché stanno facendo la domanda sbagliata, basata su una prospettiva inadeguata. Esperienze come la chiaroveggenza e l'esperienza fuori dal corpo possono rivelare al ricercatore-osservatore che lui o lei (l'oggetto della osservazione) non si limita al corpo o dimensione fisica, può sopravvivere alla morte biologica, e quindi non è di origine fisica. La conferma con l'esperienza di altri ricercatori e le esperienze condivise o congiunte permetterà agli scienziati di raggiungere conclusioni più obiettive e scientifiche analogamente alle multiple, soggettive osservazioni e analisi della scienza convenzionale. Il paradigma coscienziali potrebbe essere visto come un positivismo logico multidimensionale, perché è ancora basato sull'impiego di tautologie logiche e osservazioni in prima persona a partire da esperienze, ma senza limitare il tipo di esperienza alla percezione fisica.

RIFERIMENTO

Toward a Science of Consciousness 2004, invitato, Steven Pinker. Tucson, Arizona.